Declaración de apertura – Danny Totocayo (Cristiano Evangélico)
Es un placer para mí debatir este tema, no
necesariamente con el católico Richbell Meléndez, pero puesto que la verdad
debe decirse, no me importa con quien sostener un debate bíblico. En este
debate, como hemos acordado con él, presentare evidencia bíblica que demuestra
de manera clara que María peco. De hecho, según la Biblia, María no solo peco,
sino que peco gravemente, más de lo que pensé alguna vez.
En este
primer discurso no refutare los argumentos que imagino que Richbell Meléndez
presentará a favor de la impecabilidad de María, porque no sé qué es lo que
dirá exactamente.
MARIA PECO SEGÚN LA BIBLIA
Según he
podido estudiar la Biblia, creo que mi madre y muchas otras madres son mucho
mejores madres que María. María a mi entender es una mujer más entre los
cristianos. No niego que fue una mujer que busco a Dios, que hallo gracia ante
Dios y que quiso hacer la voluntad de Dios a pesar de sus metidas de pata, pero
creo que una mujer pecadora.
A
continuación, presentare evidencias abundantes que demuestran que María era una pecadora.
1.
No hay evidencia
bíblica de que María no haya pecado nunca. La Biblia dice que ella llama a Dios
su Salvador, y lo hace porque ella peco. Lucas escribe: “Y ahora, concebirás en
tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Entonces María
dijo: Engrandece mi alma al Señor; y mi espíritu se regocija en Dios mi
Salvador” (Lucas1:31,46-47).
María
reconoce que Dios es su salvador, porque ella necesitaba salvación de sus
pecados. ¿Pudo haber dicho María que Dios le salvo de una naturaleza pecaminosa
en este pasaje? No hay nada que sugiera tal idea.
Para que no quede duda de lo que dije, el pasaje
paralelo de Lucas nos aclara que la salvación de la que se habla es de los
pecados, ya que en Mateo se dice: “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo1:21).
Como
puede notar, la salvación de María es mencionada en este mismo sentido, no de
otra forma. Así pues vemos que María está incluida entre los que necesitan
salvación de los pecados. No se hace distinción entre todos los pecadores que
necesitan salvación y María. El texto no dice que María fue salvada del
pecado original.
2.
Pablo nos dice:
“Por cuanto TODOS pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos
3:23). La Biblia dice que entre los hombres que no pecaron el único sin pecado
es Jesús y lo Biblia lo aclara. Pero de María jamás se dice que ella nunca peco.
Tertuliano antes de Lutero, Calvino y cualquier otro
llamado protestante dijo: “Así algunos hombres son muy malos, y algunos muy
buenos; pero todavía las almas de toda clase pero un género: aún en el peor hay
algo bueno, y en el hay mejor algo malo. Pero sólo Dios es sin pecado; y el
único hombre sin pecado es Cristo, ya que Cristo es también Dios” (ANF: Vol.
III, A TreatiseontheSoul, Chapter41).
Cirilo de
Jerusalén por su parte dice: “Nosotros decimos algo de lo que se halla escrito;
pero no sabemos cuánto les ha perdonado a los ángeles, pues a ellos también les
ha perdonado, ya que solamente uno está libre de pecado, Jesús, que nos ha limpiado
de nuestros pecados” (CatecheticalLectures, Lecture 2, Section 10).
Rufino
escribe: “El sólo es Quién no ha pecado, y ha llevado los pecados del mundo.
¡Ya que por si un hombre la muerte podía entrar al mundo, cuánto más por un
hombre, que fue Dios también, puede la vida es restaurada!”
(CommentaryontheApostles' Creed, Section 25).
Clemente
de Alejandría afirma: “Ahora, ustedes, mis niños, nuestro Instructor está como
Su Padre Dios, cuyo hijo es el, inmaculado, inocente, y con un alma desprovista
de pasión; Dios en forma de hombre, inoxidable, el ministro de la voluntad de
Su Padre, la Palabra que es Dios, que está en el Padre, que está en el lado
derecho del Padre, y con la forma de Dios es Dios. Él es a nosotros una imagen
inmaculada; a quien nosotros debemos de tratar con todo nuestro poder de
asimilar nuestras almas. Está enteramente libre de pasiones humanas; por qué
también El solo es juez, porque El solo es sin pecado” (ThePaedogogus, Book I,
Chapter2).
Cuando la
biblia dice que todos han pecado, incluye a todos absolutamente, con la única
excepción deCristo.
3. María vivió bajo la ley y no se puede justificar por
la ley, ya que nadie puede guardarla, por lo tanto fue pecadora. Pablo dice:
“Por lo tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras
que exige la ley; más bien; mediante la ley cobramos conciencia del pecado”
(Romanos3:20).
Si María
no hubiere pecado, Pablo hubiera hecho una aclaración en este pasaje o en otro,
pero no lohace.
Todos son
pecadores, judíos o gentiles. Pablo dice: “¿A qué conclusión llegamos? ¿Acaso
los judíos somos mejores? ¡De ninguna manera! Ya hemos demostrado que tanto los
judíos como los gentiles están bajo el pecado” (Romanos 3:9). De este pasaje
también se concluye que María estuvo bajo pecado.
4. El apóstol Juan quien vivió con María (Juan 19:26-27)
dijo: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la
verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo
para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no
hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros” (1
Juan 1:8-10).
Negar los
pecados de María, es hacer a Dios mentiroso, según el apóstol Juan.
5. María lejos de ser santa, fue una mujer que se
equivocó y hasta reprocho a Jesús, quien nunca peco. Ella dijo a Jesús: “¿por
qué nos has tratado de esta manera? Mira, tu padre y yo te hemos estado
buscando llenos de angustia” (Lucas 2:48).
¿Acaso el
Señor Jesús (quien nunca peco), causo angustia a María y José, porque Jesús
fuera culpable?
Ellos
estaban angustiados porque no sabían lo que El Señor hacía. Ellos no tenían
comunión con Jesús como se debía por eso no comprendían a Jesús. Jesús les
respondió y los callo: “Entonces Él les dijo: ¿Por qué me buscabais?¿Acaso no
sabíais que me era necesario estar en la casa de mi Padre?”(Lucas 2:49). Jesús
nunca trato mal a sus padres, aunque esa fue la acusación de José yMaría.
Aquí no
estoy tratando de decir que María es pecadora porque se sintió triste, sino
porque acuso a Jesús de su tristeza.
6. María, andaba mucho más, con sus hijos incrédulos
(Juan 7:5) que con Jesús. El apóstol Pablo dice: “14 No os unáis en yugo
desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la
injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? 15 ¿Y qué concordia
Cristo conBelial?¿O qué parte el creyente con el incrédulo?” (2 Corintios
6:14-15).
Si María hubiera caminado con sus hijos incrédulos
para enseñarles la palabra de Dios estaría muy bien; pero no vemos que María
hiciera eso, habría que imaginárselo. A María la vemos en el bando de los
incrédulos buscando a Jesús, en lugar de oírlo o hacer la obra junto a los
apóstoles.
Jesús
andaba con pecadores; pero les predicaba el evangelio. Él no tenía comunión con
ellos; pero María tenía el mismo sentir que sus hijos. Solo deseaban buscar a
Jesús, no para oírlo, sino para hablar (Mateo 12:46) y quizá para acusarlo como
lo hizo cuando Jesús era menor de edad, aunque esto no lo podemos asegurar,
tampoco negar.
El Señor
Jesús no atendió a sus familiares (incluida su madre) porque ellos solo querían
hablar en lugar de oírlo. A un oyente que dijo: “He aquí tu madre y tus
hermanos están afuera, y te quieren hablar”, Jesús le respondió:“48¿Quién es mi
madre, y quiénes son mis hermanos? 49 Y extendiendo su mano hacia sus
discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. 50 Porque todo aquel que
hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y
hermana, y madre” (Mateo 12:48-50).
Esta
respuesta de Jesús mostraba que estaba un desacuerdo total con la actitud de
sus hermanos y de María misma.
Hasta
Jesús, prefirió llamar a quienes hacen su voluntad, “Mi madre y mis hermanos”,
ya que María no estaba haciendo la voluntad de Dios, sino no hubiera dicho:
“extendiendo su mano hacia sus discípulos, ... He aquí mi madre y mis
hermanos”, pero lo hizo. ¿Por qué no extendió su mano hacia su madre y hermanos
y María?
Si sus
hermanos tenían un mal comportamiento hacia Cristo por ser incrédulos, entonces
María tenía también un mal comportamiento. Ellos no lo estaban buscando con la
actitud que tiene un familiar que comprende la misión del Salvador. Porque si
no El Señor no hubiera dado una respuesta tan fuerte.
Negar que
Jesús estaba mostrando a María como alguien que no hace la voluntad de Dios es
negar que los hermanos de Jesús no eran incrédulos. Esto se deduce de las
palabras de Jesús y su forma de actuar.
7.María y
sus hijos, dijeron que Jesús, “Está fuera de sí” (Marcos 3:21). Eso era una
blasfemia ¿Como sabemos que María y sus otros hijos dijeron que Jesús estaba
loco? Por el contexto. En el mismo capítulo 3 de Marcos en el verso 31 leemos:
“En eso llegaron la madre y los hermanos de Jesús. Se quedaron afuera y
enviaron a alguien a llamarlo” (Marcos3:31).
8.De
María no se dice en la Biblia que es “hija de consolación”; pero de Bernabé si
se dice que él es “hijo de consolación”. Esto me lleva a decir que su nivel
espiritual era más bajo que el de Bernabé. Esto no probaría que ella peco, pero
sí que ella no es lo que se ha pintado en los libros católicos sobreMaría.
9. Tampoco se dice que tuviera una gran fe como si se
dice de la mujer Cananea (Mateo 15:22-28). De hecho María manifestó duda cuando
dijo: “Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón” (Lucas
1:34). Esto muestra su pecado ya que la duda especaminosa.
Jesús
dijo que en un centurión romano hallo más fe en Israel. María era israelita y
nunca Jesús dijo que ella tuviera más fe que nadie. ¿Porque Jesús no pone como
ejemplo a María? Evidentemente porque ella era tan incrédula como los hijos que
tuvo con excepción deJesús.
10.Los
seres humanos mienten en general (Números 23:19). María es un ser humano, por
lo tanto ella mintió. Suponer que María no mintió es pasar por alto que ella
era como cualquier otro ser humano. Como una mujer incrédula, acusadora, y hasta
necia, no podemos verla como si nunca mintió, a menos que la Biblia lo aclarara
como lo hace con Natanael. De este Jesús dijo: “¡He aquí un verdadero
israelita, en quien no hay engaño!” (Juan 1:47), pero de Maria no dijo nada de eso.
11.Si quiere leer sobre hombres y mujeres de fe, puede
ir al libro de Hebreos en el capítulo 11, allí, en ese capítulo no encontrara a
María como una mujer de fe. Si ella fuera una mujer de fe, ella encabezaría la
lista de los hombres de fe, pero no aparece. Quizá porque fuera una incrédula
de primera. Espero que no.
12.De María no se dice que ella es la persona más
mansa de la tierra, pero de Moisés, si, se dijo eso. Si María nunca peco, ella
debería ser la mujer más mansa de la tierra. Al parecer su duro trato a Jesús,
la sitúa entre esas mujeres bipolares que se atreven a hablar lindo cuando
Elizabeth la visita, pero en sus momentos de carnalidad, hasta tilda de loco a
Jesús y lo acusa de haberle hecho sentirtriste.
13.Pablo nunca dijo: “sed imitadores de María”, pero
si se atrevió a decir: “sed imitadores de mi como yo de Cristo”. Al no poner a
María como una imitación, la pone en el lugar de las que pecan bastante, ya que
Pablo siendo un hombre con errores se pone como ejemplo a imitar.
Si entre
los seres humanos María nunca peco, ella debería ser la primera en ser imitada
y Pablo no perdería la oportunidad en mencionarla.
14.Si María nunca peco, se debería decir que ella era
temerosa en gran manera como se dijo de Abdías, el mayordomo de Acab, “Temeroso
en gran manera”, pero estas palabras de elogio no se dicen deMaría.
15.Si
María no hubiera pecado, las mujeres cristianas deberían ser llamadas Hijas de
María; pero no, son llamadas hijas de Sara (1 Pedro3:6).
16.Si María nunca pecó, María junto a Jesús, deberían
de haber recibido el sacerdocio, pero la Biblia dice que Jesús recibió el
sacerdocio, no María. “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según
nuestra semejanza, pero sin pecado” (Hebreos4:15).
17.Si María nunca peco, ella pudo haber abierto y
desatado los sellos del Apocalipsis (Apocalipsis 5:1-3), pero no lo hizo porque
no era digna entre los sereshumanos.
18.María fue un fracaso como madre ya que sus hijos al
no ser creyentes por lo menos antes de la ascensión de Cristo, mostro falta de
devoción a sus hijos. Jesús al hacer su misión no tenía que encargarse de sus
hermanos, sino su madre.
La Biblia nos dice que para que una persona pueda ser
obispo tiene que saber gobernar bien su casa, pero vemos que María, aunque no
tuviere un cargo así por no ser para ella, no pudo cumplir el requisito que si
se le pide a los obispos para con sus hijos.
19.Maria no fue una buena discípula de Cristo. Ella no
dejo a sus hijos, el cual es uno de los requisitos para ser Discípulo de Jesús.
Ella siempre estaba con sus hijos incrédulos. Esto es evidencia de que María
era una pecadora.
20. José no creyó que María era una mujer que no podía
pecar porque si así no fuera, no hubiera pensado que María le había traicionado
cometiendo infidelidad.
21. Si María no peco, Jesús no hubiera muerto por
ella. Pero la Biblia nos dice que Jesús nuestro Señor, murió por ella. 2
Corintios 5:15 dice: “Y (Jesús) por todos murió, para que los que viven,
ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos”.
22. Si María no peco, debió haber oído a Dios mucho
más que lo Moisés oyó. Recuérdese que moisés oyó a Dios y hablo con El de una
manera extraordinaria porque este era fiel y más manso que todos en su época
(Números 12:3-8). Pero la Biblia nunca dice que María hablaba con Dios como lo
hacía con Moisés y la razón es que María no tenía la fidelidad de moisés.
23. Si María no peco, ella debería haber recibido
grandes revelaciones de Dios y en abundancia como lo vemos en otras personas
que se consagraron mucho a Dios, pero vemos que no. Pocas veces Dios se revelo
a María, bíblicamente hablando.
24. Si María no peco, debió ser usada con muchos
milagros, pero vemos que en su vida apenas fue usada para un milagro en las
bodas de Cana.
CONCLUSION
Hasta aquí
las pruebas bíblicas que demuestran que María era pecadora.
